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雅玛历法世界末日的解读

点击次数:更新时间:2015-01-18 11:01:15来源:未知

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玛雅历法2012开启新轮回

距离2012年12月21日越来越近了,在所谓“玛雅预言”中的“世界末日”步步逼近的时候,各种传闻更加活跃。荒唐的是,真的有人信以为真。今年10月,巴西末日教派领袖桑托斯竟然要带领100多个教众集体自杀,幸而被警方及时制止……

笔者近日在谷歌中分别用中文和英文搜索“2012+世界末日”,输出的中文和英文网页分别有2380万和2470万之多,热度之高可见一斑。那么,玛雅人真的说过2012年的冬至是世界末日吗?出于好奇,笔者查阅了各种文献,发现玛雅历法和世界末日其实没啥关系。

玛雅文明为何神秘?

 

玛雅文明为何神秘

 

办公室的同事告诉笔者:“《2012》出3D版了。”和很多影迷一样,笔者对3年前罗兰·艾默里奇导演的这部灾难片记忆犹新:玛雅人的预言在2012年12月21日变成了现实,山崩地裂,火球从天而降,洪水滔天,巨浪裹挟着肯尼迪号航空母舰砸向白宫,地球毁灭了,仅有少部分幸运者存活下来。电影放映后的这三年里,“玛雅预言”成为大家茶余饭后的谈资。每当听说气候变化异常,世界各地的火山地震爆发,总有人把这些与世界末日扯到一起。

举世闻名的库库尔坎金字塔, 位于墨西哥玛雅古城遗址奇琴伊察。“ 库库尔坎”在玛雅语中意为“带羽毛的蛇神”。古代玛雅人认为,羽蛇神使土地更加肥沃,并保佑玛雅人的农作物获得丰收。在每年春分和秋分两天,当日落偏西到 某个角度时,阳光斜射,金字塔的阴影形成如蛇身般波浪形的长条,并与阶梯底部的一个羽蛇神头部雕像连成一体,随着落日角度的变化,映出来的图像好像有生命 的蛇在游动。

地处中美洲的玛雅文明虽然处于石器时代,但是这个丛林文明在天文学、数学、农业、艺术、文字等方面,给很多人留下了深刻而独特的印象。要知道,玛雅 文明是在和欧、亚、非古代文明隔绝的情况下独自发展起来的,因此玛雅人的经济生活、社会组织和文化艺术自成一体,和旧大陆迥异。勤劳的玛雅人在热带丛林中 披荆斩棘,刀耕火种,为世界培育了玉米、土豆、西红柿、辣椒和可可等作物,这些农产品丰富了旧大陆人们的经济和饮食。可以说,他们在不使用铜铁器和轮子的 情况下,创造了高度的城市文明。

在数学上,玛雅人采用20进制,他们发现和使用了“零”这个重要概念,对地球和金星等天体的 运行规律掌握得很好,发明了自己独特的文字和历法体系。例如,玛雅人精确计算出太阳年的长度为365.2420日,现代人测算为365.2422日,玛雅 历法误差仅为0.0002日,就是说5000年的误差才仅仅一天。另外,玛雅人观察了384年,算出584日的金星历年(在地球上看,金星每隔 583.92天就会出现在天空相同位置),现代人测算为583.92日,误差每天不到12秒,每月只有6分钟。然而,就是这样一个取得不凡成就的古文明, 在16世纪突然衰落和销声匿迹,只留下了无数的宏伟建筑,让后来的参观者惊叹和猜测,难怪很多人给玛雅文明贴上了“神秘”的标签。关于玛雅文明衰落的原 因,历史学家的解释不一,有说是火山喷发、地震、飓风、瘟疫等天灾的,也有说是奴隶起义、内战频繁、外敌入侵等人祸的,最近又有“过度垦殖引起生态危机”的解释,至今莫衷一是。

所幸,存在了3000年的玛雅文明衰落和消失了,但玛雅人作为种族并未消亡。直到今天,在中美洲地区还生活着约30个玛雅族群。这些玛雅人以务农为 生,对于自身历史的文化记忆已经丧失,但是一部分人语言中的词汇和玛雅古文字的音节符号发音相似,为后来的玛雅文字研究者们提供了一把开启玛雅神秘世界的 钥匙。经过几代专家学者的不懈努力,玛雅古文字不再是一种死去的文字,如今有85%以上的文字可以被读解了。由此,人们对玛雅文明的了解逐步加深,尤其是 关于玛雅历法和碑铭的考古研究成果,极大丰富了人类的文化和历史,下面我们就对著名的玛雅历法做个简要介绍。

 

玛雅人两套历法组合使用

 

玛雅人两套历法组合使用

 

从周围自然现象的周期变化出发,古代玛雅人非常重视时间的循环,许多祭典都与不同周期的结束与重新开始有关。他们也很重视良辰吉日,祭典以及重大事件的时间会避开“凶日”。重大的历法循环之结束,常会标记在特定的纪念碑(大多数是石碑)上作为纪念,并附有专门的祭典。

从古至今,重视和使用历法是发达文明的重要标志,玛雅人就非常重视对日期的记载,一篇碑铭中常常用不小的篇幅记录日期和时间。如下图的帕朗开石 碑,96个方块字被翻译成现代文字后大意是这样的:“在帕卡尔当朝期间,他建造了王宫中的白石宫;48年之后,他的儿子康巴拉姆在白石宫继位;19年之 后,又一位王亲恰卡尔在白石宫登极;又过了42年,恰卡尔的儿子巴伦库克在同一个宫内继位,此碑为巴伦库克顺利度过第一个当政期(20年)而刻。”

古玛雅人所使用的第一套历法是260天的卓尔金历(Tzolkin),这套历法在古代中美洲社会盛行,甚至今天仍在墨西哥和危地马拉高地的部分玛雅社群中使用。卓尔金历以20个日名以及13个日数构成,它被用来决定宗教及祭典项目的时间,并做占卜用。每个日期皆依序标上从1到13的日数,接着又从1重新开始算起。此外,每个日期还依序标上20个日名,形成如下的排列:

如上图这样不断循环,日数1和日名“Imix'”再次对应上,需要经过260天。就如同中国传统采用12个天干和10个地支纪年一样,每60年完成一次循环,1984年是甲子年,那么下一次甲子年就是2044年。

古玛雅人使用的第二套历法是哈布历(Haab'),每年365天,分为18个月,每月20天,加上年末5日(玛雅人称之为“Wayeb'”)组成。 哈布历每个月的月名,是以季节及农作事件作为命名的依据。如第13个月“Mak”指的是雨季结束,第14个月“K'ank'in”意为秋天成熟的作物。

卓尔金历和哈布历在玛雅人生活中同时使用,两个时间基数不同的历法又形成了一种循环,也就是说,卓尔金历的一天和哈布历的一天再次对应上,需要52 个哈布年(即18980天),是260天和365天的最小公倍数,这段时间被称为一个历法循环。迷信的玛雅人认为,历法循环结束前夕,是一段动荡以及不幸 的时期,他们会翘首期盼神明再赐予他们另一个52年期。

读者们会看出,卓尔金历以及哈布历两者的组合不属于计年系统。虽然52个哈布年在今天人类看来不算长,但考虑到古代玛雅人平均寿命短于今天的人们,所以用两套历法的组合来描述当时人们的一生,是基本够用的。

但是,对于重视记录家族延续的王室来说,若要准确记录历史,则需使用另一种更实用的计年方法,这就是长纪历。长纪历大致上采用20进制,是为了能单 独计算所有天数而建立的。在玛雅语中,日数的单位称为金(Kin),而20金为1乌纳(Uinal),18乌纳为1盾(Tun),20盾为1卡盾 (Katun),20卡盾为1伯克盾(baktun)。再往上,就是极少使用的4个单位,依序为皮克盾(Pictun)、卡拉盾(Calabtun)、金 奇盾(Kinchiltun)及阿劳盾(Alautun)。读者可参考右边图表。

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